Богатая и древняя история славного города Владимира – это во многом история России, история становления русской государственности.
Напомним вкратце некоторые моменты истории.
Киевский князь Владимир Святославович (сын великого князя киевского Святослава Игоревича) в 978 году захватил киевский престол. В 988 году принял христианство по греческому обряду, а также сделал его государственной религией Киевской Руси. Владимир Святославович считал Северо-восточную Русь более удобной для создания сильного княжества, чем Киев, и поэтому в 990 году (по некоторым летописным свидетельствам) основал Владимир. И потом вроде бы забыл о своем детище. Некоторые утверждают, что данные об основании Владимира в 990 году могут относиться к городу Владимиру в Волынской области Украины – именно о нем упоминается в «Повести временных лет» под 988 годом — тогда князь Владимир Святославович посадил там на княжение своего сына Всеволода.
Ранее, в советское время, считалось, что Владимир был основан около 1108 года Черниговским князем Владимиром Мономахом (1053-1125). Владимир Мономах был сыном киевского князя Всеволода Ярославича.
Некоторые исследователи эти версии объединяют: Владимир Мономах в 1108 году посетил эти земли и на месте небольшой крепости основанной Владимиром Святым, начал строительство города Владимир.
Недоброжелатели пишут, что борьба за «старейшинство» города прозрачна, как слеза: чем старше город, тем больше денег можно выпросить из федеральной казны на празднование очередного юбилея.
В любом случае город рос и строился как опорный пункт защиты Ростово-Суздальского княжества благодаря заботам Владимира Мономаха и Юрия Долгорукого, а после того, как князь Андрей Боголюбский (сын Юрия Долгорукого) после смерти отца в 1157 году перенес из Киева во Владимир столицу Ростово-Суздальского княжества, город стал еще более активно развиваться и процветать. Андрей стремился сделать Владимир равным Киеву и специально отстроил по столичному образцу.
В 1164 году им были построены Золотые ворота, ставшие символом столичного статуса города:
Как и многие города Руси, Владимир страдал от нашествий неприятелей, но самым большим ударом стал постепенный переход столичных функций к Москве: уже в 1325 году состоялся переезд из Владимира в Москву митрополита Петра и в дальнейшем присоединение владимирских земель к Московскому княжеству. И с этого времени Владимир стал уездным городом, а в советское время – крупным промышленным центром, сейчас с населением около 350 тыс. жителей.
В 2023 году мы на автомашине путешествовали на восток от Москвы по малым городам Центральной России, и Владимир был одним из пунктов на нашем маршруте.
Приехав в город 17 мая, мы поселились в Гостиничном паломническом комплексе Гааз-Центр (Гоголя, 12), который расположен в самом центре города, рядом с Золотыми воротами. Центр назван в честь доктора Гааза — обладателя ордена св. Владимира.
Отметим сразу, что это пристанище – одно из самый комфортных за все время наших путешествий, за исключением разве что отсутствия сеток на окнах, но комаров и мух не было. А его смотритель, о.Сергий, проявил к нам исключительную заботу и внимание. Так вышло, что в здании мы ночевали совсем одни. Вечером в тишине мы слушали многоголосие пения птиц.
Здание Центра находится на территории католического храма — Прихода Святого Розария Пресвятой Девы Марии:
Католическая церковь псевдоготического стиля была выстроена в 1894 году неподалеку от Золотых ворот, в Куткином переулке (нынешняя улица Гоголя) на средства ссыльных военных польско-литовского войска и жителей города католического вероисповедания, в основном поляков. В 1905-1907 годах солдаты местного гарнизона под видом верующих устраивали здесь нелегальные сходки. В 1930 году церковь была ликвидирована, а священники в 1937 году расстреляны. Здание было приспособлено для работы радиоретранслятора (фото 1977 года):
В 1990-2000 годы здание было отреставрировано и возвращено церкви. Нынешний электроорган фирмы «Johannus» был приобретен по инициативе настоятеля о. Сергия в 2008 году. В храме регулярно проходят концерты духовной музыки; к большому сожалению, в наш приезд концертов не было. Но наш сын Константин в этом же году посетил Владимир, попал на концерт органной музыки и восхищался великолепной игрой исполнителей.
Рядом находится Театральная площадь, появившаяся в результате сноса купеческих особняков по четной стороне Дворянской улицы (бывшей Революции, Московской) для строительства Дома Советов, в связи с чем сносу подлежали Троицкая церковь и католический храм. Власти успели снести только жилые дома, поняли, что денег не хватит, и построили только Владимирский академический театр на фундаменте непостроенного Дома Советов. Спасенная Троицкая церковь — старообрядческая Церковь Святой Троицы построена в неорусском стиле в 1916 году, закрыта в 1928 году. С 1974 года используется как выставочный зал Владимиро-Суздальского музея-заповедника:
Напротив нее – светомузыкальный фонтан, открытый в 2018 году, в струях которого любят прыгать ребятишки:
Двигаемся в туристический район Владимира – Земляной город, в котором сосредоточены церкви, музеи, инсталляции, привлекающие посетителей. Взбираемся на Козлов Вал – это действительно вал, устроенный в XII веке по приказу Андрея Боголюбского.
Вал соединялся с Золотыми Воротами и образовывал систему оборонительных сооружений, которые, однако, не особенно помогали жителям города спастись от неприятеля. Позднее на валах сажали вишневые сады, и в 1703 году некто Козлов купил такой сад на Земляном валу, и вал стали называть Козловым, так же, как и расположенную параллельно валу улицу.
Козлов Вал постепенно снижается и соединяется со Спасским холмом. На площади находится инсталляция «Владимирская вишня», сооруженная в знак возрождения владимирских вишневых садов:
Дело в том, что вишня появилась во Владимире только в XVI веке, понравилась жителям и стала символом плодородия Владимирского края. Вишня даже поставлялась в другие города и это был весьма прибыльный бизнес. Впоследствии навыки разведения и многие сорта вишни были утеряны.
На Спасском холме находится ансамбль Спасской и Никольской церквей. В далекие времена этом месте располагалось святилище бога Рода — Единого Вселенского Бога Славян. Ранее на месте Владимира располагалось городище, которое было весьма значимым для ведической культуры. Затем в 1108 году князем Владимиром Мономахом во Владимире была создана каменная «церкви Святаго Спаса», причем некоторые источники датируют постройку храма 1117 годом. Она, видимо, не сохранилась, и на ее месте князь Андрей Боголюбский в 1164 году основал свой княжеский двор и построил белокаменную церковь Спаса. Позднее она была разрушена, а на ее фундаменте в конце XVIII века была построена Спасо-Преображенская (Спасская) церковь с чертами барокко. В 1937 году она была закрыта и возвращена верующим в начале 90-х годов.
Сами служители церкви отсчитывают ее возраст с 1117 года:
Что ж, им лучше знать…
На фото она слева, в центре – колокольня с изящным шпилем, справа видна крыша и купол небольшой тёплой Никольской церкви, которая была построена вблизи холодного Спасского храма 1670-е годы.
Рядом – смотровая площадка, с которой открывается вид на Патриаршие сады на склонах холма, а также на еще один холм города — Годову гору, на которой находится Успенский собор:
На площадке стоит скульптура «Художник на пленэре»:
Выходим на пешеходную Георгиевскую улицу. С древности она считалась престижным районом, и здесь селилась знать.
Рядом находится объект культурного наследия – первое Пожарное депо во Владимире 1845-1847 годов постройки. К сожалению, Владимирский Музей пожарного дела находится далеко от этого места. Зато стоит скульптура «Пожарный» Игоря Черноглазова с действующей помпой; в теплую погоду дети любят обливаться водой из брандспойта пожарного.
Рядом аккордеонист негромко исполняет старинные мелодии:
Двигаемся к Георгиевской церкви, все цветет:
Еще фото живописной Георгиевской улицы:
На этой улице также находится Церковь Георгия Победоносца (Георгиевская, 2А):
Деревянный храм заложил Юрий Долгорукий в 1129 году на том месте, где находился его двор. А в 1157 году его сын Андрей Боголюбский построил уже белокаменный храм. В 1778 году церковь сильно пострадала во время пожара, была разобрана, и на фундаменте древнего храма XII века и из его же камня в 1784 году было возведено здание в стиле провинциального барокко, которое существует до сих пор. В 1930 году церковь закрыли, здание использовали для хозяйственных нужд. В 2006 году храм вернули РПЦ, а через два года возобновились службы. В храме проводятся воскресные и праздничные богослужения с участием хора.
С другой стороны этой церкви, рядом с аптекой, находится скульптура аптекаря с протертым на счастье носом.
В историческом центре Владимира, в какую сторону не посмотришь, на солнце сияют купола и кресты старинных церквей; на фото — Храм в честь благоверных князей равноапостольного князя Владимира, Александра Невского и всех князей Владимирских:
Переезжаем на Годову гору, на которой находится Успенский собор — Кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы (Б.Московская, 56):
Собор был возведен при князе Андрее Боголюбском в 1158—1160 годах, сразу, как только Владимир стал столицей Северо-Восточной Руси, и получил статус ее главного храма. Уже в 1161 году собор был расписан. Неоднократно получал повреждения при нашествиях врагов. В 1926 году собор был закрыт и передан Владимирскому историческому музею, в 1936 году колокольню приспособили под парашютную вышку.
Во время войны Сталин вынужден был воспользоваться патриотическим ресурсом православной церкви, и позволил вновь открыть некоторые храмы. В 1944 году Успенский Собор был передан Владимирской епархии по договору временного пользования, вновь освящён, и с этого времени одновременно является действующим собором и отделом музея. Владимирская епархия намерена вернуть Успенский кафедральный собор в безвозмездное пользование.
Успенский Собор, конечно, великолепен, он поражает своей величественностью. На следующем фото справа видны палаты (отдел Владимиро-Суздальского музея-заповедника); над палатами — часть колокольни с Часовней Богоматери:
Внутреннее убранство собора:
Успенский Собор — единственный храм, где сохранились подлинные фрески Андрея Рублёва начала XV века:
К храму примыкает устроенная под колокольней часовня в честь иконы Божией Матери «Достойно Есть» (икона привезена со святой Горы Афон):
С другой стороны палат расположен Дмитриевский собор:
Построен в конце XII века князем Всеволодом Юрьевичем Большое Гнездо в честь своего покровителя Дмитрия Солунского. Был предназначен только для семьи князя и был его домовой церковью. Храм был разграблен монголо-татарами, неоднократно горел, в XIX веке был неграмотно перестроен, и по стенам пошли трещины. В 1919 году закрыт, в советское время реставрировался вплоть до 2004 года. Сейчас в храме располагается музей.
Выходим на смотровую площадку холма. Здесь установлен памятник крестителям Владимирской земли:
Он был открыт 28 июля 2007 года во время празднования 850-летия переноса столицы Руси из Киева во Владимир (1157 год). Основатель города Князь Владимир изображен сидящим верхом на коне со знаменем в руке, рядом с ним идет Святитель Федор — креститель Владимирской земли. Внизу на постаменте помещены 8 барельефов, на которых изображены персоны, связанные с историей Владимирско-Суздальской земли. Это единственная во Владимире конная статуя.
На фото видно, что памятник обтянут стропами и обнесен забором. В приколотых объявлениях указывается, что началось обследование памятника для дальнейшей реставрации. Недолог век современных монументов!
Со смотровой площадки открывается живописный вид на Спасский холм:
Выезжаем на Большую Московскую улицу; здесь находится здание Городской Думы (1907 года):
Оно действительно было построено для Городской Думы, которая ранее располагалась в Торговых рядах. И, внимание! в этом здании также находились сиротский суд, Общество взаимного страхования и торговые лавки. В советское время в здании располагался дом пионеров. С 2008 года здесь в здании находится Дом дружбы, предназначенный для проведения официальных приемов и встречи делегаций. В здании гостиничные номера, концертный зал и помещения для проведения переговоров.
Наше посещение славного города Владимира завершилось. И, хотя мы прошли и проехали только по небольшой части города, мы буквально потрясены глубиной истории города.
Отрадно, что во Владимире большинство достопримечательностей находятся в отличном состоянии, а для пребывания туристоа созданы комфортные условия.
Напомним читателям, что во Владимир – это один из пунктов нашего автомобильного маршрута «На восток от Москвы», и вы можете туда вернуться, чтобы продолжить путь.
В этом и в любом другом блоге мы рассказываем о товарах и услугах, с которыми нам пришлось столкнуться, только в справочно-информационных целях и выражаем свое личное мнение, что не может расцениваться как реклама.
